神護寺

板彫弘法大師像、初めて一般公開　京都・神護寺

神護寺をいう名は、よーく考えてみると、
実に奇妙ではないか。

仏教の寺なのに、
神が護る、と書く。

日本のどこの街に行っても、
家に入っても、神棚があって、仏壇がある。
共存しているんだから、何にも不思議ではない、自然だ。
と思っている方が圧倒的か？？

密教の寺として、
この寺を最終的に手にしたのは、弘法大師　空海。
彼は山の中の自然、
つまりは、神が棲んでいるとして神聖な場所としていた山をとても好きで、
神々ととても仲がよかったんだそうな。

そして、流れとしてはひと世代前の最澄から始まるが、
仏教の寺の名前には、必ずといってよいほど、
そして、きわめて形式的に「○○山」という山号なるものが付くようになった。

梅原孟氏から学んだ。

内村鑑三"Representative Men of Japan"（代表的日本人）

本当は全部英語の方で読み通そうと思ったんだけど、
二宮金次郎の途中までで、
あとはズルして日本語に流れていきました。

でも、これは日本人として読んでおくリストに入るね。
もちろん内村さんは、外国に向けて発表する目的だったからこそ、
英語で書いているわけだけど、
日本人だから、こういう人がいて、こういう歴史があってというのを、
必ずしも全部知っているわけじゃないから。

実際、二宮金次郎なんて、そっちこっちの小学校に立っている像の人
というイメージしかなくて、
じゃあなんで、何をしたから、ああして像になっているか、
恥ずかしながら知識がなかった。


内村鑑三という人も興味出てきた。
『基督者の告白』だっけ？
あれ読んで、無教会派のクリスチャンだって知った。

この『代表的日本人』は、
キリスト教社会の人たち向けということがあってか、
彼の信条的になのか、
話の入りが、聖書の物語・考え方との関連付けから始まっている。
日本人でクリスチャンなら、とても刺激になることでしょう。

童門冬二 『小説上杉鷹山』 下

とりあえず"下"から入った。
なぜかというと、藤沢周平『漆の実のみのる国』が半ばで終わってしまっていたので、
その続きとして読めるかなと思って。

鷹山に関しては、もっと知りたいので、
あのJFKが読んでいたという
（現在の欧米人も読んでいるのかな？気になる）
日英対訳の内村鑑三"Representative Men of Japan（代表的日本人）"と格闘中。

その後で、"上"かな？？

ぜったいムリ

まるでバベルの塔、高さ1000メートルを超える世界で最も高いビルが建造へ


高層階に住むことも、そんなところで働くことも、
ぜんぜんステータス感じないし、
何か地震とかあったときに、いろんな意味で怖いだけだから。

今住んでいる４階くらいでもう充分。
基本的にアナログで田舎の人間としては、階段が使える範囲で。

初めて働いたところが、
●ンシャイン６０の２０階くらいだったかな。
それなのに、２００階って、
そんなのを建てられるんだ！と自慢する人の気持ちは、
ほんとにバベルの塔みたいで。。。

麻生さんと小沢さんと、選挙に関わる人たちへ贈る言葉

最近見つけた老子の言葉をお贈りします。

人を治め天に事（つか）うるは嗇（しょく）に若（し）くは莫し。夫（そ）れ唯嗇なり、是れを早く服すと謂う。早く服する之を重ねて徳を積むと謂う。重ねて徳を積めば、則ち克たざるは無し。（老子　下篇　第59章）

嗇はつまり吝嗇。
わかりやすく言えば、ケチ。

3億やら1億というお金を、選挙のために集めているようですが、
本当に入り用なものですか？

克つ、すなわち選挙に勝つために、
徳、つまり人として善い人格・行動を積み重ねていただきたい。

善い人格・行動とは、決して弱いということではない。
発揮して継続していくためには、とてつもない強さやいくらかの豊かさが必要です。
わたしは少なくともそう信じています。